En este texto, el autor se separa de su tradicional ocupación de la filosofía del derecho, para abordar una propuesta de moralidad política, lo que el autor califica como liberalismo igualitario, que presenta como alternativa de liberalismo político.Con este fin crea una teoría ético-filosófica que tiene la virtud de unir los valores de la libertad, igualdad y comunidad dentro de una visión unitaria. El punto es una concepción del bien, el "modelo de desafío, que permite afianzar el principio de neutralidad y el firme compromiso con el esquema igualitarista de justicia distributiva