Etica y derechos humanos : un ensayo de fundamentación
Tipo de material:
TextoIdioma: Español Series Ariel DerechoDetalles de publicación: Barcelona : Ariel, 1989.Edición: 2a. ed. ampliada y revisadaDescripción: xvi, 494 p. 21 cmISBN: - 8434415488
- 21 323.4 N716
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| Libros | Sede Nacional | Colección general | 323.4 N716 (Navegar estantería(Abre debajo)) | 1 | Disponible | B'0000008296 | |
| Libros | Sede Nacional | Colección general | 323.4 N716 (Navegar estantería(Abre debajo)) | 1 | Disponible | B'0000008298 | |
| Libros | Sede Nacional | Colección general | 323.4 N716 (Navegar estantería(Abre debajo)) | 2 | Disponible | B'0000008297 |
Incluye índice alfabético, Biblioteca tambien cuenta con la primera edición.
Incluye bibliografía: p. 479-486
Este libro trata de contribuir a la vigencia de los derechos del hombre a través de la discusión teórica de ideas que le son adversas. En la primera parte, dedicada a cuestiones de metaética, luegode ubicar a los derechos humanos en cierta geografía conceptual, ensaya una explicación de la naturaleza de la moral que descalifica igualmente tanto al dogmatismo como al escepticismo ético y que muestra a la moral y, por lo tanto, a las instituciones que de ella derivan -como los derechos humanos- como una creación humana que no es de ningún modo arbitraria, sino que estáÿcondicionada por sus funciones sociales distintivas y por los presupuestos conceptuales a través de los cuales se identifica. La segunda parte está destinada a ciertos principios básicos de moralidad social, intentando mostrar que de la naturaleza de la moral derivan exigencias sustantivas que resultan de descalificar tres concepciones inherentes al pensamiento totalitario: el holismo, el perfeccionismo y el determinismo normativo, y de su combinación emergen los derechos individuales básicos. En la tercera parte, dedicada a instituciones, se trata de vislumbrar un diseño social que corresponde a los principios expuestos en la parte precedente, lo que supone definir el alcance de los derechos y sus implicaciones respecto del sistema del gobierno apropiado, de los límites de la interferencia estatal en las acciones de los hombres y del uso legítimo de la coacción por parte del Estado (Tomado de la fuente)
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