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    <subfield code="a">Soriano Gonz&#xE1;lez, Mar&#xED;a Luisa,</subfield>
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    <subfield code="a">Los pueblos y comunidades ind&#xED;genas de Am&#xE9;rica Latina :</subfield>
    <subfield code="b">Filosof&#xED;a jur&#xED;dico-pol&#xED;tica y derechos /</subfield>
    <subfield code="c">Mar&#xED;a Luisa Soriano Gonz&#xE1;lez.</subfield>
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    <subfield code="a">Madrid :</subfield>
    <subfield code="b">Editorial DYKINSON,</subfield>
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    <subfield code="a">187 p&#xE1;ginas :</subfield>
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    <subfield code="a">Las reivindicaciones de los pueblos ind&#xED;genas de Am&#xE9;rica Latina no fueron debidamente atendidas y resueltas por el liberalismo decimon&#xF3;nico, que defend&#xED;a la igualdad jur&#xED;dica formal, ni con las pol&#xED;ticas indigenistas de los Estados en el siglo xx y el actual, ya que no iban a la ra&#xED;z del problema, que es el colonialismo interno que sufren las comunidades y pueblos ind&#xED;genas. La soluci&#xF3;n para el permanente conflicto entre los Estado y el indigenismo reside en el reconocimiento de los pueblos y comunidades ind&#xED;genas como sujetos colectivos de derecho y en la refundaci&#xF3;n constitucional de Estados interculturales en Am&#xE9;rica latina (no meramente pluriculturales o multiculturales), que exige el reconocimiento en un plano de igualdad de las culturas que forman parte de los Estados. Como esta refundaci&#xF3;n no ha tenido lugar y no forma parte de las agendas de los Estados, muchos pueblos y comunidades ind&#xED;genas, cansados de esperar, han tomado cartas en el asunto construyendo ellos mismos sus Gobiernos aut&#xF3;nomos, desarrollando otro tipo de ciudadan&#xED;a y de ejercicio del poder y ensayando nuevas formas de entender el derecho y la pol&#xED;tica. La revoluci&#xF3;n zapatista de Chiapas es un ejemplo meridiano de c&#xF3;mo pueblos y comunidades ind&#xED;genas est&#xE1;n culminando su lucha con la propia construcci&#xF3;n de su autonom&#xED;a pol&#xED;tica ante los ojos de un Estado extra&#xF1;o, que controla y vigila, cuando no realiza maniobras directas o indirectas de hostigamiento. El libro, que el lector tiene en sus manos, consta de una parte general dedicada a cuestiones comunes y relevantes de los pueblos y las comunidades ind&#xED;genas de Am&#xE9;rica Latina y otra parte especial destinada a cuestiones ya m&#xE1;s concretas de las comunidades ind&#xED;genas del Estado mexicano de Chiapas, que presentan el inter&#xE9;s de ir a la cabeza de las comunidades y pueblos nativos latinoamericanos en la conquista de su autonom&#xED;a pol&#xED;tica y de sus derechos tradicionales.
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