Incluye referencias bibliográficas

Introducción. -- I. Hannah Arendt: Una vida para "comprender". -- II. Hannah Arent y el pensamiento feminista: una relación conflictiva. -- III. El germen de la "cuestión social". -- IV. La cuestión judía y la cuestión femenina. -- V. Aproximación al concepto de natalidad en la teoría de Hannah Arendt. -- VI. Para empezar. -- VII. Recepcción del pensamiento arendtiano en el contexto filosófico español. -- Conclusión. -- Bibliografía.

Hannah Arendt se manifestó explícitamente en contra del movimiento de mujeres de su época y no teorizó sobre la cuestión del género. Tan solo había vertido unas breves reflexiones críticas en una reseña, publicada en el año 1933, de la obra de Alice Rühle Gerstel 'El problema de la mujer en la actualidad: un balance psicológico'. Sin embargo, posteriormente el feminismo no solo haría suyas estas críticas, sino que también entablaría un complejo diálogo con la filósofa alemana, cuya teoría política ha servido de acicate a una gran diversidad de teóricas, suscitando enormes posibilidades desde los más variados paradigmas feministas, hasta el punto de ayudar a enfocar y releer el propio proyecto feminista. Al hilo de la teorización arendtiana se discuten cuestiones como la corporalidad, el problema del sujeto del feminismo, la experiencia y la opresión, la emancipación o la liberación, desplegándose una discusión específica acerca de las estrategias y metas de la movilización feminista.