incluye referencia bibliográfica (páginas 174-191).

Las dificultades teóricas que obstaculizan la idea de una ética constitucional -- ¿constitucionalismo global o constitucionalismo cosmopolita? -- El constitucionalismo, entre el cosmopolitismo, el universalismo y el localismo del estado nación -- El estado constitucional de derecho (o Estado constitucional de derecho, social y ambiental) y los derechos sociales -- El impacto del consenso de Washington en el derecho social colombiano, y la respuesta social desde la movilización y desde los derechos -- Los derechos, un espacio de lucha y emancipación -- La autocrítica a modo de conclusión.

El libro que el lector tiene entre sus manos desarrolla estas premisas de forma clara y concisa, al amparo de una sólida teoría constitucional que se construye desde el derecho comparado (bajo los postulados de la Escuela Socio Cultural y Transnacional de la Historia del Derecho, propuestos por quien escribe este prólogo, en el contexto del grupo de investigación CC — Constitucionalismo Comparado), y muy precisamente, desde las concepciones culturales del Derecho. En ese sentido, lo novedoso del documento reside en que se logra proponer una lectura del constitucionalismo moderno desde el interculturalismo, y que desde esa misma perspectiva realiza una crítica de algunas versiones de lo que se conoce como constitucionalismo global, e incluso, del discurso moral subyacente a los derechos humanos, que de una u otra forma sí suponen una imposición cultural desde Occidente hacia el resto del mundo, urbi et orbi.